حسن عباسی در ادامه نشست «آزاد راه گمشده در نقشه معرفتي» که به مناسبت سوم خرداد و سالروز آزادسازي خرمشهر براي اولين بار پس از 13 سال در سالن علامه طباطبایی دانشکده علوم پایه دانشگاه علوم تحقيقات برگزار شد به بيان مطالبي پرداخت كه متن ذيل مشروح همين مطالب است:
 
در يك گزارش که در سال 1386 تهیه شده آمده بود دانشجويان در خوابگاه از شب تا صبح 2500 فيلم مي‌دیدند كه اين امر اثرات مخرب روحي، رواني، بر آنها داشت. سریال‌های عجیب و غریبی که اینها می‌دیدند و بعد همزاد پنداری می‌کردند، ‌معضلات آن امروز خود را نشان می‌دهد. خود غربی‌ها نیز در زمینه حجم عظیم تماشای فیلم دچار مشکل است.
 

     بسمه تعالی

                 يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ      

بار دیگر افکار پلید شیطان در دستان دشمنان نا آگاه اهل بیت (علیهم السلام) قرار گرفت ، و جسارتی هر چند کوچک از نظر ماهیت ولی درد آور را آفرید . جسارت نا اهلان زمان به مقام عالی و شامخ ولایت معصوم (علیهم السلام) خاصه وجود مبارک امام علی النقی الهادی (علیه السلام) در درجه اول قلب مقدس فرزند برومندش حضرت ولی عصر ارواحنا فداه و قلوب مراجع عظام تقلید ، مقام معظم رهبری و شیعیان آن ذوات مقدسه را به درد آورد .

اینگونه حرکات موهن و زشت بیانگر آن است که دشمن منافع نا مشروعش به خطر افتاده و دیوانه وار دست به چنین اقداماتی می زند ، یکبار دیده می شود کشیش مسیحی قرآن را به آتش می کشد و حال خواننده ای این رسوایی را به بار آورده است ، آنان تصور می کنند با این اقدامات مقام امام هادی (علیه السلام) کم شده و نور ولایت او خاموش می گردد ، در حالیکه به نص صریح آیه شریفه که در طلیعه سخن آورده شد نور خدا هرگز رو به خاموشی نخواهد رفت . آنان بدانند این امور از عظمت آن امام عزیز نه تنها نکاسته ، بلکه سبب شده شیعیان همیشه جان بر کف به صورت گسترده تری ارادت خود را بر ایشان اعلام نمایند .

لذا بدین وسیله اینجانب تمامی هیئات مختلف مذهبی ، امنای مساجد و تکایا ، وعاظ و خطبای محترم و مادحین معظم را توصیه می نمایم در شب و روز شهادت آن امام عزیز با اقامه مجالس عزاداری و تشکیل دسته جات عزاداری ، بیعت خالصانه خود را به مقام عالی امامت ابلاغ و اسباب تسکین و ترمیم قلب غمدیده حضرت بقیه الله الاعظم (عج) را فراهم آورند .

28 جمادی الثانی 1433
قم المقدسه
سید محمد علی علوی حسینی گرگانی

      براي مشاهده بيانيه در اندازه ي واقعي ، بر روي تصوير كليك نمائيد

وقتی بعثی‌ها از به اسارت درآوردن روح بزرگ علیرضا ناامید شدند، او را که چندین ماه بود از پدرش دور کرده بودند، به اسارتگاه «موصل دو» بازگرداندند؛ علیرضای 10 ساله با قد کوتاهش از بین سربازان عراقی عبور کرد و وارد شد؛ لحظه وصال این پدر و پسر به قدری زیبا بود که اشک بعثی‌ها را هم درآورد.

به گزارش مشرق به نقل از فارس، حمید شمس‌اللهی، آزاده دفاع مقدس است که هشت سال از عمر خود را در اسارتگاه‌های تنگ و تاریک بعثی‌ها روزگار را با آموزش زبان فرانسوی به اسرا گذراند و امروز با گذشت 30 سال خاطرات شیرین خود را از آن روزها بازگو می‌کند.

وی در گفت‌وگو با خبرنگار ایثار و شهادت باشگاه خبری فارس «توانا» خاطره‌ای به یادماندنی از کم سن و سال‌ترین آزاده دفاع مقدس روایت می‌کند: «علیرضا احمدی» نوجوان 10 ساله‌ای بود که در عملیات «رمضان» به همراه پدرش از مشهد برای درست کردن شربت به منطقه آمده بود. در پنجمین روز این عملیات که تعداد زیادی از رزمندگان به اسارت بعثی‌ها درآمدند، این پدر و پسر نیز اسیر می‌شوند.

نیروهای بعثی عراق می‌خواستنداز این نوجوان به عنوان سوژه تبلیغاتی بهره‌برداری کنند؛ بنابراین این او را در اسارتگاه از پدرش جدا کردند و به کاخ صدام بردند. از سویی دیگر تمام لحظاتی که علیرضا و پدرش از هم دور بود، پدر چنان در اسارتگاه اشک می‌ریخت، با سوز دل دعای توسل می‌خواند و بهانه علیرضا را می‌گرفت، که هنوز هم آن لحظات از یادم نرفته است.

بعثی‌ها، علیرضا را به بغداد و پادگان‌های مختلف بردند؛ آنها می‌خواستند با این کار بگویند که امام خمینی(ره) بچه‌ها را به جبهه می‌فرستد!

علیرضا در مقابل دوربین‌های داخلی و خارجی عراق قرار گرفت؛ افسران عراقی با زبان کودکانه از علیرضا ‌پرسیدند «آیا پشیمان نیستی که به مناطق جنگی آمدی؟ الان تو باید پیش مادرت بودی‌، بگو چه می‌خواهی؟ اسباب‌بازی می‌خواهی، برایت بیاوریم؟» آنها می‌خواستند علیرضا را تحت‌ تأثیر قرار داده و با احساسات او بازی کنند اما علیرضا این نوجوان 10 ساله در مقابل این هجمه‌ها تنها سخنی که گفت این بود «آیا می‌توانید یک قرآن برایم بیاورید؟»

با همین چند کلمه نگاه بلند و روح بزرگ این نوجوان عیان شد و بعثی‌ها نتوانستند به اهداف خودشان دست پیدا کنند لذا بیش از یک ماه بعد علیرضا را پیش پدرش بازگرداندند. لحظات وصال این پدر و پسر صحنه تماشایی بود که جای دوربین‌ها برای ثبت این لحظات خالی بود.

در اسارتگاه «موصل دو» باز شد؛ علیرضای کوچک که مرد بزرگ این امتحان بود، با قد کوتاهش از بین سربازان عراقی عبور کرد و وارد اسارتگاه شد و درآغوش پدرش آرام شد؛ اسرای دیگر که از پشت سیم‌ خاردارها و نرده‌ها شاهد این صحنه بودند با صدای بلند این بیت را زمزمه کردند که «یوسف گم‌گشته باز آید به کنعان غم مخور/کلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور».

روز وصال این پدر و پسر حال و هوای خاصی داشت به طوری که حتی برخی سربازان و فرماندهان عراقی با دیدن این صحنه گریه کردند؛ علیرضا بدو وارد به اسارتگاه اذان زیبایی سر داد که یکی از دلنشین‌ترین اذان‌هایی بود که در طول عمرم شنیدم.

در عصر حاضر به دلیل افزایش سطح آگاهی مردم و گسترش رسانه‌‌های خبری، سلطه گری و حکومت بر سر مردم دیگر با ابزارهای نظامی و توسل...

ه گزارش روز شنبه سرویس اقتصادی جام نیوز، در عصر حاضر به دلیل افزایش سطح آگاهی مردم و گسترش رسانه‌‌های خبری، سلطه گری و حکومت بر سر مردم دیگر با ابزارهای نظامی و توسل به زور امکان پذیر نیست. از همین روی دشمنان و توطئه گران به منظور نفوذ در برخی از کشورها به ویژه ایران اسلامی ما دست به توطئه و تهاجم از نوع جدید زده‌اند.

سی دی فروشی

آن‌ها با دست گذاشتن بر روی اعتقادات، افکار، عقاید، فرهنگ و غیرت ایرانیان قصد تخریب و تضعیف اذهان و باورهای مردم را دارند تا از این طریق بتوانند سلطه و نفوذ بیشتری داشته باشند. آنان با نفوذ در فرهنگ و تغییر باورها و اعتقادات مردم به راحتی می‌توانند یک فرهنگ جدید و هدفمند را جایگزین آن کنند تا بدون هیچ مشکلی در آینده بتوانند به اهداف سازمان یافته و برنامه ریزی شده خود دست پیدا کنند.

تهاجم فرهنگی حربه‌ای است که دشمنان با استفاده از آن در دراز مدت، به طور نامحسوس، همه جانبه و عمیق سعی در تغییر فرهنگ، اعتقاد و باورهای مردم دارند. این نوع تهاجم اثری عمیق و ریشه‌ای، ماندگار و بسیار خطرناک بر یک جامعه خواهد گذاشت به گونه‌ای که تغییر و بازگشت به حالت قبل بسیار مشکل و گاه غیر ممکن خواهد بود. ترویج فرهنگ غیر اسلامی و افزایش فساد و فحشا در جامعه می‌تواند اثرات بسیار مخربی بر خانواده و جامعه داشته باشد. بیشترین اثر آن بر قشر جوان جامعه است که به دلیل شرایط خاص روحی و جسمی جویای این‌گونه ابزارها هستند. ترویج بد حجابی، رواج مدگرایی، بی بند و باری و... از جمله مواردی است که دشمنان به بهانه تجدد گرایی و نو اندیشی سعی در سست کردن پایه‌های اعتقادی مردم به خصوص جوانان را دارند. اشاعه فحشا و باز کردن راه شهوت‌رانی و آموزش آن یکی از راه های به ابتذال کشیدن یک جامعه است.

گرچه مسئولان انتظامی کشور تلاش بسیاری در جهت مبارزه با قاچاقچیان سی دی‌های بدون مجوز به کار برده‌اند و در خبر شاهد هستیم که هر از گاهی مکان‌های تکثیر این نوع محصولات تخریب و معدوم شده است با این حال در شهر شاهد بساط سی دی فروشان در انظار عمومی هستیم و فروشندگان به راحتی و بدون هیچ ترسی اقدام به تبلیغ و فروش سی دی‌های غیر مجاز می‌کنند

یکی از ابزارهای تهاجم فرهنگی و اشاعه فحشا و فساد در جامعه تکثیر، توزیع و فروش سی دی‌های غیر مجاز و فیلم‌های بدون مجوز است. فروش فیلم‌های غیر اخلاقی، مستهجن و مبتذل در سطح شهر که به راحتی قابل دسترس و خرید است از جمله توطئه‌ها و ترفندهای دشمنان برای حذف دین و دین‌ گرایی از سطح جامعه و تضعیف روحیه دینی مردم است. هر روز شاهد تکثیر و فروش این قبیل ابزارهای فساد و فحشا در سطح شهر هستیم و متأسفانه هر روز نیز با استقبال بیشتری از مردم در خرید این‌گونه محصولات مواجه می‌شویم. هرچه قبح خرید و فروش این محصولات بیشتر از بین برود توزیع و خرید و فروش آن نیز بیشتر خواهد شد.

فروش سی دی

از جمله دلایل گرایش جوانان و سایر اقشار جامعه به این محصولات وجود جذابیت در این تولیدات، عدم وجود تفریحات سالم و مناسب برای جوانان، خالی بودن برنامه در اوقات فراغت، کاهش باورها و اعتقادات دینی و ... است. البته از طرفی برخی افراد سودجو برای کسب درآمد بیشتر و نداشتن شغل مناسب اقدام به تکثیر و فروش این اقلام می‌کنند و در نهایت دست بزرگ توطئه گران در تخریب افکار دینی و مذهبی و ایجاد فساد در جامعه را نمی‌توان نادیده گرفت.

ترویج این نوع سی دی‌ها و فیلم‌های غیر مجاز علاوه بر سست کردن بنیان خانواده زمینه‌های بروز فساد و فحشا در جامعه را افزایش می‌دهد و در طولانی مدت اثرات مخربی بر مردم و جامعه دارد. این سی دی‌ها به مقدار بسیار ارزان و به صورت میانگین از 1500 تومان تا 2500 تومان به راحتی خرید و فروش می‌شود که این مبلغ حتی برای کودکان نیز قابل دسترسی و خریداری است.

گرچه مسئولان انتظامی کشور تلاش بسیاری در جهت مبارزه با قاچاقچیان سی دی‌های بدون مجوز به کار برده‌اند و در خبر شاهد هستیم که هر از گاهی مکان‌های تکثیر این نوع محصولات تخریب و معدوم شده است با این حال در شهر شاهد بساط سی دی فروشان در انظار عمومی هستیم و فروشندگان به راحتی و بدون هیچ ترسی اقدام به تبلیغ و فروش سی دی‌های غیر مجاز می‌کنند.

ترویج بد حجابی، رواج مدگرایی، بی بند و باری و... از جمله مواردی است که دشمنان به بهانه تجدد گرایی و نو اندیشی سعی در سست کردن پایه‌های اعتقادی مردم به خصوص جوانان را دارند. اشاعه فحشا و باز کردن راه شهوت‌رانی و آموزش آن یکی از راه های به ابتذال کشیدن یک جامعه است

چه باید کرد؟

در صورتی که بستر مناسب برای تکثیر و فروش سی دی‌های غیرمجاز در جامعه وجود داشته باشد، تعدادی افراد سودجو به منظور کسب درآمد بیشتر و شغل راحت‌تر مبادرت به انجام این شغل کاذب و فساد انگیز می‌کنند. با این حال بهتر است به جای برخورد با خرده فروشان، عوامل اصلی تکثیر و توزیع این‌گونه سی دی‌ها را شناسایی و معدوم کرد. مسئولان امر باید با نظارت کامل و همه جانبه نسبت به تکثیر و فروش این سی دی‌ها و نظارت بیشتر بر کلوپ‌های فروش سی دی، از اشاعه فحشا و فساد در سطح جامعه جلوگیری کنند و با برخورد قاطع با متخلفان و قاچاقچیان، مجازات‌های سنگینی برای آن‌ها در نظر بگیرند.

سی دی فروشی

رسانه‌ها نیز باید با استفاده از ابزارهای مختلف به مردم بیاموزند که استفاده از این نوع سی دی‌ها چه اثرات مخربی بر خانواده و جامعه می‌گذارد و با اطلاع رسانی صحیح و به موقع به والدین آن‌ها را آگاه کنند تا علاوه بر تربیت صحیح فرزندان، مراقبت بیشتری از ورود این نوع فیلم‌ها به منزل و استفاده از آن‌ها داشته باشند. از طرف دیگر ارتقای کمی و کیفی برنامه‌ها و فیلم‌های ایرانی می‌تواند با جذب مخاطبان به سمت خود از گرایش افراد به سمت تولیدات غربی و غیر اخلاقی جلوگیری کند.
خانواده‌ها با تربیت صحیح فرزندان و برخورد درست و مناسب با آنان می‌توانند فرزندان خود را تا حد ممکن آگاه کنند که دیدن این نوع فیلم‌ها چه اثرات مخربی بر روح و روان و جسم آنان خواهد گذاشت. در صورتی که جوانان به خوبی آگاه شوند، کمتر به این مسایل گرایش پیدا می‌کنند. البته پر کردن اوقات فراغت جوانان از جمله عوامل کاهش گرایش به این‌گونه فیلم‌هاست. آشنا کردن جوانان به ارزش‌های اسلامی و ملی نیز می‌تواند موجب کاهش گرایش به این نوع سی دی‌ها باشد. خانواده‌ها و متولیان امور فرهنگی در جامعه باید تدابیری بیاندیشند تا با ایجاد باور و اعتقاد صحیح در افراد به نوعی تفهیم شوند که خود راه درست از غلط را تشخیص دهند.